一切圣贤，皆因无为法而有差别。
今天天气不错，难得台风天过去出了大太阳，上海这边也算放晴了，不过温度开始上升了起来，起来后把铺盖拿到阳台晒了晒，吸收一下日月精华，去去潮气，晚上应该能睡得更舒服点。
一晚的梦有点怪异，好像回到了古装时代，唐宋元明分不清是哪个年代，不知道这算穿越还是轮回，梦到的东西应该发生过，只是不知道那里的人物那个是自己，亦或都是自己也未可知。有时候我们觉得自己不能看到前世再前世，也不知道未来是不是注定好了的，不过在今日之时，就如我们相对而坐，面前隔着两块屏幕，谁又能说着不是见面，这不是相识。
有时候定义我们认知观念的很多都是主流的价值观，不管是在学校还是在生活中我们学到的或者身边人都认可的行为方式，都会被潜移默化的写入到我们的思维里，在我们遇到事情的时候被调用出来。而一些不符合这些价值理念的思维方式，就会被抛弃或者打压，如果人不能去用自己的内心去思维世界，那么就会落入既定的价值体系里，世界只有两种人，一种思考的，一种不思考的。带着这样的疑问，也许是冥冥中有轨迹带我来到上海，在上海遇到了些许朋友，进入了一个修行的圈子。
也就开始尝试在家的修行生活，经常周末去拜访修行的同学，老师，听听他们讲课，六个月一晃而过，在其中也开始践行一些修行方式，学着怎么去认识自己内心的思维方法，如何去观察自己内心念头的产生与消失，成住异灭，又都是那么的合理，慢慢的喜欢上这样的生活方式，心里也慢慢的变得平静。
佛理禅理道理不知道怎么说，俗语有说百年修得同船渡，邵雍也说十二万九千六百年过后，此时此地此刻，我们还会相遇。很有意思，不否定人生的意义，也不执着人生的命运，就像落花流水，随波而行，逐浪而去。
有时候在想，怎么样才能修行呢，或者什么样子才算修行？不时会有些迷惑，该怎么做才有心中修行人的样子。
这几天也在想这个问题，昨天看了个短视频是剪辑的电视剧《天道》的片段，其中丁元英说了一段话，想修成什么都是一颗求取的心，有这颗心在就一定修不成什么。很是认同这个，先贤无数，无论那个都不是他们自己想修成什么，而是在他们悟道的道路上自然而然到达了这样的境界，没有谁能抱着成佛成圣的目标而成就这些的，这些对他们来说不过是虚幻不时的名号，自己明悟了人生道理，不管是道法自然，还是缘起性空都离不开自己对人生人性的领悟，自己领悟了，就是领悟了，别人谁也拿不走，取不得。先贤的是先贤的，自己的是自己的，头脑里装再多经典，也都像是两脚书架，就如一个ai机器人一样，复读复读。
我感觉修行呢，不如随心自然一些，不强取不强求，有事情就做事，没事情就休息，想干嘛干嘛呗，心平何劳持戒，行直无用修禅。